nella liturgia l'uomo vive in pienezza il suo senso, la sua vocazione e la salvezza.

Confesso che avrei voluto iniziare il discorso sulla formazione tempo fa, ma i tempi liturgici erano un'occasione di formazione troppo importante e fondamentale per il nostro discorso. Se avessi fatto altrimenti, avrei contraddetto ciò che è stato ribadito dall'autore nel primo libro che prenderemo come guida :  Amedeo Cencini Il respiro della vita La grazia della formazione permanente (2002). Pertanto, per chiarire il mio pensiero,  prendo a prestito le parole di P. MARKO RUPNIK SJ che incontro nella prefazione del libro sopraccitato.

Gli antichi padri spirituali vedevano 

il tempo come un dono di Dio 

affinché l'uomo possa realizzare la volontà di Dio 

che è l'amore di Dio. 

Dunque 

il tempo 

come processo di santificazione 

tramite la propria vocazione. 

Il tempo 

veniva considerato e trovava il suo vero significato nella liturgia, 

perché la liturgia è esattamente la perpetua santificazione del tempo, 

cioè nella liturgia l'uomo vive in pienezza 

il suo senso, la sua vocazione e la salvezza...

è proprio la liturgia, 

dove si celebra la salvezza e si è coinvolti in essa, 

il luogo privilegiato della realizzazione della propria vocazione.